The Magic Inside
I Am Just a Pony
Любопытное с просторов волшебного мира:
Emily Duffin
Если кошка смотрит в окошко,
Значит, кошка живет не одна.
Ждет кого-то умная кошка,
И кому-то она нужна.
И уже не один этот кто-то,
Даже, если попить не с кем чай,
Рядом с ним будет умная кошка
Что-то мурлыкать в ответ невзначай...
🎨 Limduey
Значит, кошка живет не одна.
Ждет кого-то умная кошка,
И кому-то она нужна.
И уже не один этот кто-то,
Даже, если попить не с кем чай,
Рядом с ним будет умная кошка
Что-то мурлыкать в ответ невзначай...
🎨 Limduey
Сквозь все года пройти в сопровожденье
Не ангела, так высей голубых.
Не голубых — так пасмурных, любых,
И чтобы каждый день, как день рожденья.
Рожденья света, снега, ветерка,
Чего-то, что без имени пока.
Лариса Миллер
Не ангела, так высей голубых.
Не голубых — так пасмурных, любых,
И чтобы каждый день, как день рожденья.
Рожденья света, снега, ветерка,
Чего-то, что без имени пока.
Лариса Миллер
Ещё
🎨Robert Finale
Ища огонь, находишь вместе с дымом.
В познании правды познаешь и ложь.
Во всякой вещи есть две половины,
И без одной вторую не поймешь...
©
В познании правды познаешь и ложь.
Во всякой вещи есть две половины,
И без одной вторую не поймешь...
©
Что нужно знать о шипах
Милые монстрики Peppa Potter
Всё обойдётся. Всё будет в порядке.
Ветер расправит глубокие складки
На занавесках и в окна ворвётся.
Всё образуется, всё обойдётся.
Не сомневайся. Всё выйдет как надо.
Лоб твой остудит ночная прохлада.
Сон незаметно придет, а наутро
Мир обустроится просто и мудро.
Ну, а печали останутся в прошлом.
Новости будут только хорошими.
Верь, и удача тебе улыбнётся.
Что потеряется, тут же найдётся.
Всё устаканится, свяжется, сбудется.
Люди без зонтиков выйдут на улицу,
Ведь непогода к утру переменится.
Всё успокоится, всё перемелется,
Сделает круг и вернётся к началу.
Снова пристанут к родному причалу
Все корабли, уходившие в море.
Больше не будет ни боли, ни горя.
Только веселье и пригоршни света,
Чистое небо и долгое лето,
Радостный смех и улыбки на лицах.
Знай, обязательно это случится…
А. Ивонин
иллюстр. С. Соловьёва
Ветер расправит глубокие складки
На занавесках и в окна ворвётся.
Всё образуется, всё обойдётся.
Не сомневайся. Всё выйдет как надо.
Лоб твой остудит ночная прохлада.
Сон незаметно придет, а наутро
Мир обустроится просто и мудро.
Ну, а печали останутся в прошлом.
Новости будут только хорошими.
Верь, и удача тебе улыбнётся.
Что потеряется, тут же найдётся.
Всё устаканится, свяжется, сбудется.
Люди без зонтиков выйдут на улицу,
Ведь непогода к утру переменится.
Всё успокоится, всё перемелется,
Сделает круг и вернётся к началу.
Снова пристанут к родному причалу
Все корабли, уходившие в море.
Больше не будет ни боли, ни горя.
Только веселье и пригоршни света,
Чистое небо и долгое лето,
Радостный смех и улыбки на лицах.
Знай, обязательно это случится…
А. Ивонин
иллюстр. С. Соловьёва
Господи, пожалуйста, пошли прямо сейчас Твоих ангелов тишины, мира, отдохновения, - ко всем тем, кто сию минуту мучается и мается муками души и тела, кому сейчас больно, тошно, одиноко, безверно, уныло и страшно.
Священник Сергей Круглов
Священник Сергей Круглов
Художник Валерий Копняк
Представления о счастье в русской философии включали разные подходы, связанные с религиозной философией и этикой. Также тема счастья поднималась в трудах русских литературных деятелей.
Некоторые концепции счастья в русской религиозной философии:
Владимир Соловьёв — счастье как результат духовного преображения.
Николай Бердяев — счастье несовместимо со свободой, даже противоположно ей.
Сергей Булгаков — счастье связывал с преображением мира.
В XIX — начале XX века в российской религиозной философии развернулась критика идеи счастья как главного основания и объяснительного принципа жизни человека.
Например, В. Соловьёв утверждал, что понятие счастья не имеет нравственной природы и не может служить основой этики.
Некоторые взгляды русских философов-этиков на тему счастья:
В. В. Розанов — идея счастья не так безобидна, как кажется на первый взгляд — увлечение ею может навредить духовному и культурному развитию личности. Розанов признавал, что нет универсального счастья — оно у каждого своё, субъективное ощущение.
П. А. Сорокин — рассматривал идею счастья в качестве важнейшей составляющей формулы социологического прогресса, связывал с понятием счастья все другие человеческие ценности. Любая другая ценность приобретает истинность в той мере, в какой способствует увеличению количества счастья в обществе.
Л. Н. Толстой — утверждал, что счастье всегда в руках человека, что оно является следствием доброй жизни. Счастье не в богатстве, почете, не в других людях, а в каждом человеке.
Представления о счастье в трудах русских литературных деятелей:
Иван Сергеевич Тургенев — в «Асе» формулировал, что у счастья нет завтрашнего дня, нет у него и вчерашнего, у него есть только настоящее — и то не день, а мгновение.
Лев Толстой — одни из его известных изречений: «Счастлив тот, кто счастлив у себя дома», «Счастье есть удовольствие без раскаяния», «Человек должен быть всегда счастливым, если счастье кончается, смотри в чём ошибся».
Иван Алексеевич Бунин — вывел собственную формулу счастья: «Человека делают счастливым три вещи: любовь, интересная работа и возможность путешествовать…».
Николай Чернышевский — отметился фразами: «Личное счастье невозможно без счастья других» и «В жизни есть только одно несомненное счастье — жить для другого».(с)
Рисунок из интернета
Некоторые концепции счастья в русской религиозной философии:
Владимир Соловьёв — счастье как результат духовного преображения.
Николай Бердяев — счастье несовместимо со свободой, даже противоположно ей.
Сергей Булгаков — счастье связывал с преображением мира.
В XIX — начале XX века в российской религиозной философии развернулась критика идеи счастья как главного основания и объяснительного принципа жизни человека.
Например, В. Соловьёв утверждал, что понятие счастья не имеет нравственной природы и не может служить основой этики.
Некоторые взгляды русских философов-этиков на тему счастья:
В. В. Розанов — идея счастья не так безобидна, как кажется на первый взгляд — увлечение ею может навредить духовному и культурному развитию личности. Розанов признавал, что нет универсального счастья — оно у каждого своё, субъективное ощущение.
П. А. Сорокин — рассматривал идею счастья в качестве важнейшей составляющей формулы социологического прогресса, связывал с понятием счастья все другие человеческие ценности. Любая другая ценность приобретает истинность в той мере, в какой способствует увеличению количества счастья в обществе.
Л. Н. Толстой — утверждал, что счастье всегда в руках человека, что оно является следствием доброй жизни. Счастье не в богатстве, почете, не в других людях, а в каждом человеке.
Представления о счастье в трудах русских литературных деятелей:
Иван Сергеевич Тургенев — в «Асе» формулировал, что у счастья нет завтрашнего дня, нет у него и вчерашнего, у него есть только настоящее — и то не день, а мгновение.
Лев Толстой — одни из его известных изречений: «Счастлив тот, кто счастлив у себя дома», «Счастье есть удовольствие без раскаяния», «Человек должен быть всегда счастливым, если счастье кончается, смотри в чём ошибся».
Иван Алексеевич Бунин — вывел собственную формулу счастья: «Человека делают счастливым три вещи: любовь, интересная работа и возможность путешествовать…».
Николай Чернышевский — отметился фразами: «Личное счастье невозможно без счастья других» и «В жизни есть только одно несомненное счастье — жить для другого».(с)
Рисунок из интернета




















































